認識生命原型

測驗報告:認識六種生命原型

前言:所謂的內心的「原型」

根據卡蘿.皮爾森(Carol Pearson)在《內在英雄》說明一個人的英雄之旅,

生命原型是由「天真者」的全然信任開始,慢慢步入「孤兒」對安全感的渴求,「殉道者」的自我犧牲,「流浪者」的探索,「鬥士」的競爭心,最後是「魔法師」的本真與整合合一。

理解內在英雄之旅的隱喻

天真者孤兒像是心靈發展的起頭,例如聖經寓言亞當與夏娃吃禁果前,是以「天真者」的心境享受及信任上天的恩寵。然而,自被蛇誘惑後吃下禁果後,恩寵被奪走,開始必須靠著自己自立存活,與神的信任也隨之瓦解。接下來的幾個階段,就好比人類種種生存策略,經歷各種痛苦、掙扎、學會自我肯定及愛。

因此,「孤兒」設法找到安全感;「流浪者」開始找尋和他人有別的自己;「鬥士」學著用自己的想像來保衛自己並且改變世界;「殉道者」學習施予、承諾並為別人犧牲自己;「魔法師」學會了用堅毅的紀律、意志力和奮鬥力改照自己的環境,又學習與宇宙能量一起行動,學習信任自性我,一再探索自我直到其再次回到「天真者」的心態,發現自己是安全的。

人們的內心世界的成長,並不是線性的,而是循環或螺旋式推進。它由「天真者」的全然信任開始,慢慢步入「孤兒」對安全感的渴求,「殉道者」的自我犧牲,「流浪者」的探索,「鬥士」的競爭與勝利,最後是「魔法師」的本真與整全合一。

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以下逐一介紹,各種原型:

原型測驗結果-天真者

寫給「天真者」原型者的話:

雖然我們天生就是天真的、儘管“現實”生活可能是相反的,某部份的內在,你其實仍然不放棄繼續尋找烏托邦的可能。皮爾森說,我們可以回到心境,但只有在我們採取了我們自己的英雄之旅之後,生命更加的完整。例如,在Paulo Coehlo的寓言The Alchemist《鍊金術》中,聖地亞哥在一連串豐富多彩的冒險之後才發現他的寶箱。

對於「鬥士」而言,必須靠著自己的力量去征服世界;然而,「天真者」相信宇宙的力量。當「鬥士」覺得生活充滿競爭、資源有限必須自我爭取時,「天真者」相信宇宙能給予無條件及源源不絕的供應。對於「鬥士」而言,你的內在力量,能啟發他對於萬物更多的信賴及信任。

原型測驗結果-孤兒

寫給「孤兒」原型者的話:

你或許曾經感到背叛,被遺棄,受害?皮爾遜告訴我們不要絕望,因為這樣的經歷是一個“神話事件”。在許多神話和故事中,英雄克服了他們的困境,起來並過著充實的生活。灰姑娘有一個邪惡的繼母,並被視為一位僕人;俄狄浦斯(Oedipus)一出生就被留在山坡上遺棄;狄更斯的大衛科波菲爾(David Copperfield)必須逃離這個可怕的孤兒院等的故事都是很好的例子。

我們都生於天真無邪,但孤兒的功課是面對生活,而不是依附於受害者的思維方式和依賴狀態。當你停止渴望保護和安全,並且願意讓別人更自由時,你已經整合了你的孤兒原型生命課題。當你可以保有希望,避免為自己下“生活正在受苦”的結論,你會知道痛苦,但你清楚這不是一切。你的生活還有更多值得體驗。

原型測驗結果-流浪者

寫給「流浪者」原型者的話:

當我們感到被誤解,疏遠或陷入一種未知的情況時,「流浪者」原型就會成為主角。這是一種內在召喚,讓我們進入另一個更少的限制和更多自己相遇的機會。流浪者把生命視為一種冒險,象徵著騎士、探險家、牛仔或者嬉皮士的種種冒險經歷,心靈世界的冒險與現實中冒險是相似的,它們將引導闖入新的領域進行探究。

這個原型可能會在青春期表現出來,特別會有自己的主見或感受不被諒解。另一個關鍵點發生時間是中年,那時很多人都拒絕成為一味“順從者”時可能會進入這樣的心境世界。即使一個人意識到他們的舒適圈已經成為他們的籠子,想成為流浪者也許又會引起內疚感,相當矛盾與掙扎。內心有時會出現「如果你選擇不再擔當保護角色,誰會?」的疑慮。流浪者的重要關鍵課題在於他們是逃避麻煩還是尋找新的自我。

面對痛苦或未知有時又比順從來得困難,然而不流浪找尋自己,生命又如何成長呢?

原型測驗結果-鬥士

寫給「鬥士」原型者的話:

皮爾遜說,正向地發揮「鬥士」原型力量,而不讓它成為無意識的侵略者是重要的。也許因為它的破壞、毀滅的意象。許多人會避免擁有「鬥士」的侵略性,但沒有它,我們容易被侵佔,特別在自我ego的意象,沒有強而有力自我捍衛的力量,將容易失去自我,或缺乏內在力量。

「孤兒」原型或「天真者」原型可能會害怕遇到「鬥士」的原型。因為,它們之間是內心世界容易相互影響的內在力量。有時候在一些行動、決策上,我們必須有相當明確的立場及做為。通常,只有「鬥士」原型力量才能辦得到。如果我們善於應用,而非抗拒或是被這樣的力量無意識地控制,或許你更有彈性。

原型詩人Robert Bly曾說,當我們很好地運用「鬥士」,我們就不會一直要喚醒國王,或一直處於戰鬥、搏鬥之中。戰士與敵人的競爭,目的是要突破個人局限並展現卓越。有時,不一定要不斷地證明自己優越於他人,而是為自己的難題,尋求更好更有創意的解決方案。

原型測驗結果-殉道者

寫給「殉道者」原型者的話:

在戰士文化中,成就就是一切。但「殉道者」更喜歡被人看重,而且不那麼看重成就。殉道者願意放棄自我的好處,付出往往不求回報,只因為社會上更好的改變。通常,殉道者需有更大的意義意念來指導其行動,這是一種利他的價值,不是為了個人的權利或金錢的渴望。

然而,「殉道者」原型的消極面影響可能是不必要的犧牲。許多人會為了別人而放棄自己的野心和願望,但犧牲往往不被人看好,而且被視為理所當然。「殉道者」最重要的生命功課,來自於真正領回到,雖然利他主義者象徵著給予和豐富,也要在自己所熱愛事上付出,而不是為世界或他人期望自己的犧牲奉獻。

原型測驗結果-魔法師

寫給「魔法師」原型者的話:

「魔術師」會以「天真者」類似的方式生活,然而卻更具力量。當「天真者」信賴宇宙定律,然而「魔法師」卻是更積極改變及順應天命的角色。即便他們清楚改變勢必冒險,對於挑戰他們具有勇氣。有別於「鬥士」多數以個人主導或完全控制的態度因應挑戰,「魔術師」則是以更跳脫當局、觀察周遭採取行動。這就是魔術的魅力,有危險卻更有更多可能性。

在內在旅程,他們有更多的轉化力量。有名的例子,例如甘地、馬丁路德都是典型的魔法師原型代表人物。

另外,也要特別提醒,魔法師並不必然好過「孤兒」。魔法師和鬥士都必須小心避免為其驕傲付出代價。當對自己的能力有了自信及掌控感後,別忘了生命成長的真諦,是萬物間互相效應,需要相互依賴,例如需要依賴土地才能存活。

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